重生的大理沙溪古鎮(zhèn)，帶給你“新”的體驗(yàn)與感受！

重生的大理沙溪古鎮(zhèn)，帶給你“新”的體驗(yàn)與感受！天行提供會(huì)獎(jiǎng)旅游，會(huì)展搭建，會(huì)議策劃，商務(wù)旅游等服務(wù)！

大理“沙溪古鎮(zhèn)”，講述著茶馬古道上的傳奇故事

茶馬古道上馬蹄聲清脆悠揚(yáng)，馬群和滇派商幫的剪影在夕陽(yáng)的余暉中顯得更加悠長(zhǎng)，還披上了玫紅色的霞衣。馬背上馱著一袋袋西南國(guó)度賴(lài)以生存的鹽巴，地參和松茸菌子混在其中，更是邊疆少民們少見(jiàn)的美味。他們從這座古鎮(zhèn)出發(fā)，帶著一家老小的期盼，帶著家中生計(jì)的重?fù)?dān)，伴著清脆的馬蹄聲，向遙遠(yuǎn)的南亞進(jìn)發(fā)。他們背后的這座古鎮(zhèn)，見(jiàn)證了多少人的悲歡離合，聆聽(tīng)了多少古道上的傳奇故事，流淌著歲月鏤刻下的蹤跡。這座古鎮(zhèn)千年不倒，為現(xiàn)代的我們講述一段關(guān)于幾千年前的人、馬、商的傳奇故事。
沙溪古鎮(zhèn)位于云南省大理市的東南部，是瀾滄江、金沙江和怒江三江并流的自然保護(hù)區(qū)，地理環(huán)境優(yōu)越，水陸交通便利，并且地處西南邊陲，與南亞和東南亞諸國(guó)接壤，自然成為了茶馬古道上最重要的集市和途經(jīng)之地，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)的發(fā)展和繁榮。如今的沙溪一改往日的喧囂和繁華，成為了歷經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨而氣韻深厚的寧?kù)o古鎮(zhèn)，沒(méi)有了原來(lái)往來(lái)的馬隊(duì)，喧鬧鼎沸的集市也成為人們記憶中的歷史畫(huà)卷。只有那些殘存至今的千年古集市才能窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的一二盛況。
剛來(lái)到沙溪古鎮(zhèn)，看到的就是一個(gè)威嚴(yán)的石獅張開(kāi)血盆大口，身后一只捆著麻繩的木樁上面垂掛著四塊木板，上書(shū)沙溪古鎮(zhèn)四個(gè)大字，這個(gè)招牌隨風(fēng)飄動(dòng)又充滿了古趣。踏上這里光滑的青石板地面經(jīng)過(guò)千年的踩踏已經(jīng)變得光亮潔凈，每塊磚石之間的縫隙也被很好的填充了，踏在上面感覺(jué)千年的文化底蘊(yùn)的厚重瞬間就流淌了出來(lái)。古鎮(zhèn)里的白族民居依舊是最富有民族特色的一處景觀，典雅的小樓大門(mén)上彩瓦經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的侵蝕已經(jīng)變得斑駁掉色，但是瓦片下的紋飾依舊清晰可辨，四角飛檐上各有一只邊疆少數(shù)民族風(fēng)格的蟠龍。蟠龍的頭緊挨著檐瓦的頭，身體如鯉魚(yú)打挺一般飛躍起來(lái)，龍頭上長(zhǎng)長(zhǎng)的須子還迎風(fēng)飄揚(yáng)，惟妙惟肖。這些古老的民居已經(jīng)破舊不堪，院墻黃泥已經(jīng)掉落，露出里面青黑色的裸磚，三坊的房屋上的窗框、門(mén)楣、廊柱漆上去的紅漆經(jīng)過(guò)歲月的洗禮已經(jīng)變成了棕紅色，有些已經(jīng)露出原木本身，但嚴(yán)密的建筑規(guī)格依然能很清晰地顯露出來(lái)。
在白族民居里流連許久，我來(lái)到了位于鎮(zhèn)子?xùn)|南方向的一處古戲臺(tái)前。這座戲臺(tái)和我們北方的戲臺(tái)完全不同，這是一個(gè)融入了白族建筑風(fēng)格的臺(tái)子。兩個(gè)四方的磚柱子將戲臺(tái)撐高于地面一米左右，騰空的戲臺(tái)上面是青瓦飛檐的屋頂，四面各有一個(gè)廊柱，上面鏤刻著梨園子弟最喜愛(ài)的紋飾花樣和名伶的唱段。戲臺(tái)的后面魁星閣連為一體，這個(gè)建筑是白族人民供奉魁星的地方。魁星閣出角十二角，通身被漆成了磚紅色紅色的，襯托著青黑色的瓦片顯得更加古樸典雅。戲臺(tái)前還有一顆百年的古榕樹(shù)，想必它長(zhǎng)在此處傾聽(tīng)了不少戲曲里的悲歡離合，見(jiàn)證了多少人生如戲的世間百味。沙溪古鎮(zhèn)的人民自古就能歌善舞，上得了戲臺(tái)，走得了古道。他們一直流傳著一句話：沒(méi)有登上古戲臺(tái)表演的人不能叫沙溪人。
每到農(nóng)歷二月初八舉行太子會(huì)的時(shí)候，沙溪人民就會(huì)穿上盛裝，在戲臺(tái)前舉行一年一度的廟會(huì)，這時(shí)的沙溪古鎮(zhèn)就會(huì)萬(wàn)人空巷，男女老少就會(huì)聚在一起載歌載舞，人頭攢動(dòng)，拉著三弦兒，跳著白族舞蹈，供奉神靈，熱鬧非凡，宛如過(guò)年的盛況。沙溪人民自古就有不少音樂(lè)奇才，外鄉(xiāng)人更是把沙溪稱(chēng)作“歌舞的民族”，沙溪姑娘早在茶馬古道發(fā)展起來(lái)的時(shí)候就被外鄉(xiāng)來(lái)的商幫稱(chēng)為西南最美的姑娘，許多外鄉(xiāng)人闖完天下掙得一份家業(yè)的時(shí)候就在沙溪安家落戶，娶上一位美麗的沙溪姑娘，在這片安寧祥和的鎮(zhèn)子美滿的生活下去。

走出熱鬧非凡的古戲臺(tái)，穿過(guò)幾條小路就來(lái)到了鎮(zhèn)子的中心——寺登四方街，這里可是沙溪小鎮(zhèn)的核心和最熱鬧的所在。想當(dāng)初茶馬古道途經(jīng)此處的時(shí)候，這座商貿(mào)重鎮(zhèn)便在四方街開(kāi)啟了熱鬧的古集市。這里平坦開(kāi)闊的沙石板路兩旁就是參差有致，鱗次櫛比的商鋪。這些商鋪是木質(zhì)樓的結(jié)構(gòu)，紅色的油漆已經(jīng)變成了棕紅色，微微掩著的窗戶上還鏤刻著花紋，每家商鋪的門(mén)前掛著一盞煤油燈，以便晚上來(lái)此落腳的商幫看清泥濘的小路。每家商鋪的門(mén)前還掛著兩串紙紅燈籠，上面用黑色的毛筆寫(xiě)著商鋪的名號(hào)，每當(dāng)外鄉(xiāng)來(lái)的商人牽著馬兒，舟車(chē)勞頓、馬累人疲的時(shí)候，看到一處街市大紅燈籠明亮，燈火可親，便更加想要在此落腳。熱情好客的白族人，可口的松茸和羊乳餅，更是增加了此處無(wú)限的吸引力。這些商人還可以在沙溪古鎮(zhèn)交易鹽巴，馱著一袋袋在南亞地區(qū)炙手可熱的商品鹽，此行更是會(huì)賺得盆滿缽滿。
四方街不僅是當(dāng)時(shí)最繁華的集市，如今竟也是比較繁榮的商業(yè)地區(qū)。這里四方的構(gòu)造鋪設(shè)著紅色的沙石路面，四個(gè)方向的車(chē)馬店和鋪?zhàn)喻[次櫛比，熱鬧非凡。四方街東西各有兩棵古槐樹(shù)，見(jiàn)證著這里從古至今的演變和傳奇。現(xiàn)在的四方街開(kāi)設(shè)了不少茶館、咖啡廳，其中最有特色的就是白族的三道茶，大家在臨街的木質(zhì)長(zhǎng)廊中迎風(fēng)而坐，品味著奇特的三道茶，化身成為這古香古色的古集市中一位途徑此地的外鄉(xiāng)商人，仔細(xì)聆聽(tīng)仿佛還能聽(tīng)到商幫遠(yuǎn)走的馬蹄聲陣陣，真是讓人醉心的美麗小鎮(zhèn)啊。

這座位于茶馬古道上的千年小鎮(zhèn)，歷經(jīng)千年的風(fēng)霜雪雨，見(jiàn)證了茶馬古道盛極一時(shí)的繁榮昌盛，孕育著能歌善舞的沙溪人民。這里飄揚(yáng)著一聲聲梨園的歌喉，圍繞著悠揚(yáng)的馬蹄聲陣陣，在歲月的沉淀中有了一種厚重從容的性格，不論古時(shí)的繁華還是現(xiàn)在的寧?kù)o，都不改沙溪古鎮(zhèn)的祥和與美麗.

一杯咖啡、一本書(shū),細(xì)細(xì)地品,慢慢地看。來(lái)自湖南的美術(shù)教師蔡蕤西,喜歡到沙溪古鎮(zhèn)古戲臺(tái)對(duì)面的薄荷咖啡館,品味古鎮(zhèn)里的慢時(shí)光。她說(shuō),“這里特別靜謐古樸,街道小巷干凈整潔,店鋪幾凈窗明,小巷里、院落中,都能體驗(yàn)白族居民生活,我太喜歡了?！眮?lái)自廣東的游客張廷宇說(shuō):“每個(gè)角落都有5G信號(hào)覆蓋,網(wǎng)速很快。上廁所,在手機(jī)上都能找到位置和有多少空位,真是方便快捷。”

自在的“慢生活”,快速便捷的“智生活”,這是游客在沙溪古鎮(zhèn)感受到的新變化。然而,就在不久前,沙溪古鎮(zhèn)卻存在“宣傳標(biāo)識(shí)雜亂無(wú)序、環(huán)境衛(wèi)生管理較差、外立面風(fēng)貌不協(xié)調(diào)、服務(wù)設(shè)施建設(shè)和管理不夠精細(xì)、獎(jiǎng)補(bǔ)資金使用過(guò)散、‘一部手機(jī)游云南’平臺(tái)建設(shè)不完善”等問(wèn)題,被省特色小鎮(zhèn)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室“黃牌”警告。大理州和劍川縣高度重視,認(rèn)真總結(jié)反思,進(jìn)行徹底整改。

沙溪古鎮(zhèn)全面清理拆除與古鎮(zhèn)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的宣傳標(biāo)識(shí)、招租營(yíng)銷(xiāo)廣告和公共空間懸掛燈箱等,規(guī)范設(shè)置木質(zhì)指示牌。加強(qiáng)綜合執(zhí)法和環(huán)衛(wèi)力量,增加綜合執(zhí)法管理人員、保潔員和管理經(jīng)費(fèi)。制定了《劍川縣沙溪古鎮(zhèn)保護(hù)管理辦法實(shí)施細(xì)則(試行)》,全面推進(jìn)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。聚焦核心區(qū)古建筑修復(fù)活化利用、基礎(chǔ)設(shè)施改造提升、古鎮(zhèn)風(fēng)貌提升、高端智慧公共衛(wèi)生間項(xiàng)目和“一部手機(jī)游云南”完善提升5個(gè)項(xiàng)目,開(kāi)展核心區(qū)沿街外立面風(fēng)貌整治,統(tǒng)一規(guī)范設(shè)置懸掛具有劍川特色、中英文對(duì)照的木質(zhì)店面招牌和木質(zhì)楹聯(lián)。對(duì)通信光纜、管網(wǎng)設(shè)施進(jìn)行全面改造升級(jí)。按照“見(jiàn)光不見(jiàn)燈”的標(biāo)準(zhǔn),完成古鎮(zhèn)核心區(qū)所有燈光整體設(shè)計(jì)改造。建設(shè)茶馬古道體驗(yàn)館、白族木雕、石雕、土陶等手工藝體驗(yàn)館,建設(shè)游客服務(wù)中心、旅游商品特色市場(chǎng),搬遷了客運(yùn)站等,率先在全省實(shí)現(xiàn)5G WiFi網(wǎng)絡(luò)上線。

“我們酒店建設(shè)的智能識(shí)別系統(tǒng)投入使用后,游客在‘一部手機(jī)游云南’平臺(tái)上訂房后,辦理入住登記、退房只需要刷一下臉就可以完成,這套系統(tǒng)在大理州屬于首家開(kāi)通的酒店。”沙溪古鎮(zhèn)蘭林閣酒店經(jīng)理?xiàng)罾ń榻B?！拔覀兊膹N房怎么做菜,游客看得清清楚楚,我們的菜單有中英文對(duì)照。目前,呵護(hù)古鎮(zhèn)、提升服務(wù)成為了大家的共識(shí),我相信未來(lái)的沙溪古鎮(zhèn)將更美好?！痹谏诚?jīng)營(yíng)餐館多年的本地人楊雄芳說(shuō)。

“沙溪復(fù)興工程”的主要實(shí)施者和見(jiàn)證人黃印武認(rèn)為,沙溪古鎮(zhèn)環(huán)境比以前更清爽、管理更規(guī)范,“文化上的東西更多了,通過(guò)茶馬古道文化研究成果布展、非遺展示,白族原鄉(xiāng)、茶馬古道的文化體現(xiàn)更充分,群眾的參與度更高,基礎(chǔ)設(shè)施有了很好的改造提升,特別是智慧古鎮(zhèn)建設(shè)方面變化很大,將成為古鎮(zhèn)發(fā)展的新起點(diǎn)?！?

當(dāng)車(chē)駛出大理市中，身后遠(yuǎn)去了一座座村落、盤(pán)旋了一陣山路后，開(kāi)進(jìn)沙溪古鎮(zhèn)的車(chē)仿佛進(jìn)入了另一個(gè)時(shí)空。車(chē)窗外望去，小山坡上滿目的綠植，天上飄著好像觸手可及的朵朵白云，耳邊和著風(fēng)聲的還有牛羊群的叮叮聲。

沒(méi)有震撼人心的大場(chǎng)景，也沒(méi)有精彩的傳奇故事。沙溪向你慢慢鋪陳開(kāi)來(lái)的只是它經(jīng)歷歲月淡素，用時(shí)間、建筑、人慢慢地拼湊的味道。

沙溪位于云南省大理州劍川縣東南部，距劍川縣城金華鎮(zhèn)32公里。其東臨華叢山，西靠鵝頂山和石寶山，地勢(shì)北高南低。源于劍湖的黑潓江（瀾滄江—湄公河水系的重要支流）匯納桃源河之后出峽而下沙溪，從壩子中央蜿蜒穿過(guò)，緩緩南流，縱貫整個(gè)壩子，白族聚居的村落散居江之兩岸，千百年來(lái)是一個(gè)得天獨(dú)厚的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，是“劍川的糧倉(cāng)”。
感受現(xiàn)代生活美學(xué)和沙溪慢生活的結(jié)合。騎著馬兒穿梭在田園村的各角落中，邁過(guò)玉津橋聆聽(tīng)黑惠江流淌的馬蹄回聲，感受古鎮(zhèn)平靜樸素下的慢時(shí)光。走到沙溪最高地勢(shì)的村子的觀景臺(tái)，俯瞰沙溪壩子。

此外兩條路線都會(huì)去到沙溪秘境中隱藏的“沙溪之魂”——白龍?zhí)?。由于這里沒(méi)被開(kāi)發(fā)，彷如世外桃源，又見(jiàn)一村。進(jìn)入龍?zhí)兜穆罚陉?yáng)光的沐浴下顯示格外晴朗，連空氣都是自由的，白龍?zhí)兑恢北３种緛?lái)的清靜，展示它原始的面目。

身體也許會(huì)在徒步中勞累，此刻不如加入一場(chǎng)當(dāng)?shù)孛朗车奈独偬剿鳌Ｂ皆谏诚沛?zhèn)老街，走在石板上兩邊的白族建筑與老店，找到隱藏起來(lái)的私廚和各種小吃店，乳扇、生皮、豆粉、餌塊……

寺登街是沙溪的核心，魁閣帶戲臺(tái)則是這核心中的核心。

大家都說(shuō)魁閣是整個(gè)壩子中最精美的建筑，第一次見(jiàn)面，甚至?xí)X(jué)得眼熟。是的，因?yàn)楸本┲腥A民族園、大理洋人街的魁閣帶戲臺(tái)都是它的復(fù)制品。眾多檐角，如鳥(niǎo)似革，如翼似飛，極其吸引眼球。但我最?lèi)?ài)的是，盤(pán)坐在老屋咖啡館的二樓，可以輕松的眺望到整個(gè)小鎮(zhèn)的全景，飛檐上的走獸騰起，街場(chǎng)上的人影潺動(dòng)，遠(yuǎn)處是碧空如洗的記憶和對(duì)未來(lái)懷抱的熱望。
寺登街位于沙溪壩子中部，坐落在黑潓江西岸鰲峰山北端“鰲頭”所在的緩坡之上，是沙溪最佳的一塊風(fēng)水寶地。寺登街上前鋪后店的每家每戶都串聯(lián)了起來(lái)，疏密有致，層次分明。民族服飾、旅游紀(jì)念品、特色小吃應(yīng)有盡有，店主閑情逸致的看管著自己的地盤(pán)，沒(méi)人吆喝叫賣(mài)，沒(méi)人招攬顧客，讓紙做的金錢(qián)來(lái)去自由，淡然面對(duì)，順其自然。與經(jīng)濟(jì)浪潮中的喧囂、奔波格格不入，無(wú)疑是另一塊天地，另一方凈土，另一個(gè)“世外桃源”。

如果你到現(xiàn)在還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真真正正的古村落，那就背上包出發(fā)吧，中國(guó)的古老文明，等著你去發(fā)掘！

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